尚書(shū)_周書(shū)多士譯文

查閱典籍：《尚書(shū)》——「尚書(shū)·周書(shū)多士」原文

　　周成王七年三月，周公初往新都洛邑，用成王的命令告誡殷商的舊臣。

　　王這樣說(shuō)：“你們這些殷商的舊臣們！紂王不敬重上天，他把災(zāi)禍大降給殷國(guó)。我們周?chē)?guó)佑助天命，奉行上天的明威，執(zhí)行王者的誅罰，宣告殷的國(guó)命被上天終絕了?，F(xiàn)在，你們眾位官員??！不是我們小小的周?chē)?guó)敢于取代殷命，是上天不把大命給予那信誣怙惡的人，而輔助我們，我們豈敢擅求王位呢？正因?yàn)樯咸觳话汛竺o予信誣怙惡的人，我們下民的所作所為，應(yīng)當(dāng)敬畏天命。

　　“我聽(tīng)說(shuō)：‘上帝制止游樂(lè)。’夏桀不節(jié)制游樂(lè)，上帝就降下教令，勸導(dǎo)復(fù)桀。他不能聽(tīng)取上帝的教導(dǎo)，大肆游樂(lè)，并且怠慢。因此，上帝也不念不問(wèn)，而考慮廢止夏的大命，降下大罰；上帝于是命令你們的先祖成湯代替夏桀，命令杰出的人才治理四方。

　　“從成湯到帝乙，沒(méi)有人不力行德政，慎行祭祀。也因?yàn)樯咸鞓?shù)立了安治殷國(guó)的賢人，殷的先王也沒(méi)有人敢于違背天意，也沒(méi)有人不配合上天的恩澤。當(dāng)今后繼的紂王，很不明白上天的意旨，何況說(shuō)他又能聽(tīng)從、考慮先王勤勞家國(guó)的訓(xùn)導(dǎo)呢？他大肆淫游泆樂(lè)，不顧天意和民困，因此，上帝不保佑了，降下這樣的大喪亂。

　　“上帝不把大命給予不勉行德政的人，凡是四方小國(guó)大國(guó)的滅亡，無(wú)人不是怠慢上帝而被懲罰。”

　　王這樣說(shuō)：“你們殷國(guó)的眾臣，現(xiàn)在只有我們周王善于奉行上帝的使命，上帝有命令說(shuō)：‘奪取殷國(guó)，并報(bào)告上天?！覀冇懛ヒ笊?，不把別人作為敵人，只把你們的王家作為敵人。我怎么會(huì)料想到你們眾官員太不守法，我并沒(méi)有動(dòng)你們，動(dòng)亂是從你們的封邑開(kāi)始的。我也考慮到天意僅僅在于奪取殷國(guó)，于是在殷亂大定之后，便不治你們的罪了?！?/p>

　　王說(shuō)：“?。「嬖V你們眾官員，我因此將把你們遷居西方，并不是我執(zhí)行教導(dǎo)不安靜，這是天命。不可違背天命，我不敢遲緩執(zhí)行天命，你們不要怨恨我。

　　“你們知道，殷人的祖先有書(shū)冊(cè)有典籍，記載著殷國(guó)革了夏國(guó)的命。現(xiàn)在你們又說(shuō)：‘當(dāng)年夏的官員被選在殷的王庭，在百官之中都有職事?！抑唤邮?、使用有德的人。現(xiàn)在我從大邑商招來(lái)你們，我是寬大你們和愛(ài)惜你們。這不是我的差錯(cuò)，這是天命?！?/p>

　　王說(shuō)：“殷的眾臣，從前我從奄地來(lái)，對(duì)你們管、蔡、商、奄四國(guó)臣民廣泛地下達(dá)過(guò)命令。我然后明行上天的懲罰，把你們從遠(yuǎn)方遷徙到這里，近來(lái)你們服務(wù)和臣屬我們周族很恭順。”

　　王說(shuō)：“告訴你們殷商的眾臣，現(xiàn)在我不殺害你們，我想重申這個(gè)命令?，F(xiàn)在我在這洛地建成了一座大城市，我是由于四方諸侯沒(méi)有地方朝貢，也是由于你們服務(wù)奔走臣屬我們很恭順的緣故。

　　“你們還可以保有你們的土地，你們還會(huì)安寧下來(lái)。你們能夠敬慎，上天將會(huì)對(duì)你們賜給憐愛(ài)；你們假如不能敬慎，你們不但不能保有你們的土地，我也將會(huì)把老天的懲罰加到你們身上。

　　“現(xiàn)在你們應(yīng)當(dāng)好好地住在你們的城里，繼續(xù)做你們的事業(yè)。你們?cè)诼逡貢?huì)有安樂(lè)會(huì)有豐年的。從你們遷來(lái)洛邑開(kāi)始，你們的子孫也將興旺發(fā)達(dá)?！?/p>

　　王說(shuō)：“順從我！順從我！才能夠談到你們長(zhǎng)久安居下來(lái)。”

　　成周既成，遷殷頑民，周公以王命誥，作《多士》。

　　惟三月，周公初于新邑洛，用告商王士。

　　王若曰：「爾殷遺多士，弗吊旻天，大降喪于殷，我有周佑命，將天明威，致王罰，敕殷命終于帝。肆爾多士！非我小國(guó)敢弋殷命。惟天不畀允罔固亂，弼我，我其敢求位？惟帝不畀，惟我下民秉為，惟天明畏。

　　我聞曰：上帝引逸，有夏不適逸；則惟帝降格，向于時(shí)夏。弗克庸帝，大淫泆有辭。惟時(shí)天罔念聞，厥惟廢元命，降致罰；乃命爾先祖成湯革夏，俊民甸四方。

　　自成湯至于帝乙，罔不明德恤祀。亦惟天丕建，保乂有殷，殷王亦罔敢失帝，罔不配天其澤。

　　在今后嗣王，誕罔顯于天，矧曰其有聽(tīng)念于先王勤家？誕淫厥泆，罔顧于天顯民祗，惟時(shí)上帝不保，降若茲大喪。惟天不畀不明厥德，凡四方小大邦喪，罔非有辭于罰?！?/p>

　　王若曰：「爾殷多士，今惟我周王丕靈承帝事，有命曰：『割殷，』告敕于帝。惟我事不貳適，惟爾王家我適。予其曰惟爾洪無(wú)度，我不爾動(dòng)，自乃邑。予亦念天，即于殷大戾，肆不正。」

　　王曰：「猷！告爾多士，予惟時(shí)其遷居西爾，非我一人奉德不康寧，時(shí)惟天命。無(wú)違，朕不敢有后，無(wú)我怨。

　　惟爾知，惟殷先人有冊(cè)有典，殷革夏命。今爾又曰：『夏迪簡(jiǎn)在王庭，有服在百僚?！挥枰蝗宋┞?tīng)用德，肆予敢求于天邑商，予惟率肆矜爾。非予罪，時(shí)惟天命?！?/p>

　　王曰：「多士，昔朕來(lái)自奄，予大降爾四國(guó)民命。我乃明致天罰，移爾遐逖，比事臣我宗多遜?！?/p>

　　王曰：「告爾殷多士，今予惟不爾殺，予惟時(shí)命有申。今朕作大邑于茲洛，予惟四方罔攸賓，亦惟爾多士攸服奔走臣我多遜。爾乃尚有爾土，爾用尚寧干止，爾克敬，天惟畀矜爾；爾不克敬，爾不啻不有爾土，予亦致天之罰于爾躬！今爾惟時(shí)宅爾邑，繼爾居；爾厥有干有年于茲洛。爾小子乃興，從爾遷?！?/p>

　　王曰：「又曰時(shí)予，乃或言爾攸居。」