尚書_虞書皋陶謨譯文

查閱典籍：《尚書》——「尚書·虞書皋陶謨」原文

　　查考往事。皋陶說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)地履行那些德行，就會(huì)決策英明，群臣同心協(xié)力?！?/p>

　　禹曰：“是??！怎樣履行呢？”

　　皋陶說(shuō)：“??！要謹(jǐn)慎其身，自身的修養(yǎng)要堅(jiān)持不懈。要使近親寬厚順從，使賢人勉力輔佐，由近及遠(yuǎn)，完全在于從這里做起。”

　　禹聽(tīng)了這番精當(dāng)?shù)难哉?，拜謝說(shuō)：“對(duì)呀！”

　　皋陶說(shuō)：“?。〕俗陨淼男摒B(yǎng)之外，還在于理解臣下，安定民心?！?/p>

　　禹說(shuō)：“唉！都象這樣，連堯帝都會(huì)認(rèn)為困難了。理解臣下就顯得明智，能任人唯賢。安定民心就受人愛(ài)戴，百姓都會(huì)懷念他。能做到明智和受人愛(ài)戴，怎么會(huì)擔(dān)心驩兜？怎么會(huì)流放三苗？怎么會(huì)畏懼善于花言巧語(yǔ)、察言觀色的共工呢？”

　　皋陶說(shuō)：“?。z驗(yàn)人的行為大約有九種美德。檢驗(yàn)了言論，如果那個(gè)人有德，就告訴他說(shuō)，可做點(diǎn)工作?！?/p>

　　禹問(wèn)：“什么叫九德呢？”

　　皋陶說(shuō)：“寬宏而又堅(jiān)栗，柔順而又卓立，謹(jǐn)厚而又嚴(yán)恭，多才而又敬慎，馴服而又剛毅，正直而又溫和，簡(jiǎn)易而又方正，剛正而又篤實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)而又合宜，要明顯地任用具有九德的好人??！

　　“天天表現(xiàn)出三德，早晚認(rèn)真努力于家的人，天天莊嚴(yán)地重視六德，輔助政事于國(guó)的人，一同接受，普遍任用，使具有九德的人都擔(dān)任官職，那么在職的官員就都是才德出眾的人了。各位官員互相效法，他們都想處理好政務(wù)，而且順從君王，這樣，各種工作都會(huì)辦成。

　　“治理國(guó)家的人不要貪圖安逸和私欲，要兢兢業(yè)業(yè)，因?yàn)榍闆r天天變化萬(wàn)端。不要虛設(shè)百官，上天命定的工作，人應(yīng)當(dāng)代替完成。上天規(guī)定了人與人之間的常法，要告誡人們用父義、母慈、兄友、弟恭、子孝的辦法，把這五者敦厚起來(lái)??！上天規(guī)定了人的尊卑等級(jí)，推行天子、諸侯、卿大夫、士和庶人這五種禮制，要經(jīng)常??！君臣之間要同敬、同恭，和善相處?。∩咸烊蚊械碌娜?，要用天子、諸侯、卿、大夫、士五等禮服表彰這五者??！上天懲罰有罪的人，要用墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰處治五者??！政務(wù)要努力??！要努力?。?/p>

　　“上天的視聽(tīng)依從臣民的視聽(tīng)。上天的賞罰依從臣民的賞罰。無(wú)意和民意是相通的，要謹(jǐn)慎啊，有國(guó)土的君王！”

　　皋陶問(wèn)：“我的話可以得到實(shí)行嗎？”

　　禹說(shuō)：“當(dāng)然！你的話可以得到實(shí)行并且獲得成功?！?/p>

　　皋陶說(shuō)：“我并不懂得什么，我想贊揚(yáng)佐助帝德??！”

　　曰若稽古皋陶曰：“允迪厥德，謨明弼諧?！庇碓唬骸坝幔绾?？”皋陶曰：“都！慎厥身，修思永。惇敘九族，庶明勵(lì)翼，邇可遠(yuǎn)在茲。”禹拜昌言曰：“俞！”

　　皋陶曰：“都！在知人，在安民?！庇碓唬骸坝酰∠倘魰r(shí)，惟帝其難之。知人則哲，能官人。安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎歡兜？何遷乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？”

　　皋陶曰：“都！亦行有九德。亦言，其人有德，乃言曰，載采采。”禹曰：“何？”

　　皋陶曰：“寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡(jiǎn)而廉，剛而塞，強(qiáng)而義。彰厥有常，吉哉！日宣三德，夙夜浚明有家；日嚴(yán)祗敬六德，亮采有邦。翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。百僚師師，百工惟時(shí)，撫于五辰，庶績(jī)其凝。無(wú)教逸欲，有邦兢兢業(yè)業(yè)，一日二日萬(wàn)幾。無(wú)曠庶官，天工，人其代之。天敘有典，敕我五典五惇哉！天秩有禮，自我五禮有庸哉！同寅協(xié)恭和衷哉！天命有德，五服五章哉！天討有罪，五刑五用哉！政事懋哉懋哉！”“天聰明，自我民聰明。天明畏，自我民明威。達(dá)于上下，敬哉有土！”

　　皋陶曰：“朕言惠可厎行？”禹曰：“俞！乃言厎可績(jī)?！备尢赵唬骸坝栉从兄荚毁澷澫逶?！”