圍爐夜話_第一四一則評(píng)語(yǔ)

查閱典籍：《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第一四一則」原文

　　一個(gè)真正的人才得之不易，然而亦須有適當(dāng)?shù)慕逃团囵B(yǎng)。有的人天生秉賦良好，卻得不到適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和培植，竟而荒廢了他的才能，這是十分可惜的。自己的兒孫有時(shí)不見(jiàn)得資質(zhì)卓越，若是能將花在自己子弟身上的心力，兼及一些有才而無(wú)良好環(huán)境的晚輩，將來(lái)成功的，也許反倒是這些秉賦好的孩子。近代設(shè)有獎(jiǎng)學(xué)金，或許是本于此意吧！左光斗召史可法拜見(jiàn)其夫人時(shí)說(shuō)：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳”，即是如此。所謂善不必由己由，種樹的未必乘涼，然而看到樹卓然長(zhǎng)成，有許多人在底下乘涼，不也是很愉快的事嗎？但是，有這樣想法的人畢竟不多。

　　至于浪費(fèi)財(cái)物，必使兒孫過(guò)著貧困的日子，一方面他本身不知愛(ài)惜物力，將財(cái)物任意揮霍掉了；如何還能余留給子孫呢？另一方面子孫一旦沾染上他的惡習(xí)，再富又豈能揮霍三代呢？三代之后，貧苦可知，若說(shuō)是報(bào)應(yīng)亦無(wú)不可。全不想“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，天下盡多可憐人，豈忍浪費(fèi)財(cái)物？古人一粒米掉在地上都要拾起來(lái)洗凈再食。因此，愛(ài)惜物力，同時(shí)也是體恤窮人。

　　成就人才，即是栽培子弟；暴殄天物，自應(yīng)折磨兒孫。