戰(zhàn)國(guó)策_(dá)趙四客見趙王評(píng)析
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查閱典籍:《戰(zhàn)國(guó)策》——「戰(zhàn)國(guó)策·趙四客見趙王」原文
說客先由買馬談起,看起來毫不經(jīng)意,實(shí)際上已經(jīng)將要說的話作了謀劃安排。選馬要等相馬之人,那么治理國(guó)家更需要物色好賢明的大臣。通過選馬與治國(guó)的類比,昏庸的趙王才有所悟。對(duì)待那些明顯在走錯(cuò)路的人,我們當(dāng)然要指斥他的錯(cuò)誤來,但批評(píng)也要講藝術(shù)。正如《菜根談》中有言:“攻人之惡毋太嚴(yán),要思其堪受;教人以善毋過高,當(dāng)使其可從”。客見趙王曰:“臣聞王之使人買馬也,有之乎?”王曰:“有之。”“何故至今不遣?”王曰:“未得相馬之工也?!睂?duì)曰:“王何不遣建信君乎?”王曰:“建信君有國(guó)事,又不知相馬?!痹唬骸巴鹾尾磺布o(jì)姬乎?”王曰:“紀(jì)姬,婦人也,不知相馬?!睂?duì)曰:“買馬而善,何補(bǔ)于國(guó)?”王曰:“無補(bǔ)于國(guó)。”“買馬而惡,何危于國(guó)。”王曰:“無危于國(guó)。”對(duì)曰:“然則買馬善而若惡,皆無危補(bǔ)于國(guó)。然而王之買馬也,必將待工。今治天下,舉錯(cuò)非也,國(guó)家為虛戾,而社稷不血食,然而王不待工,而與建信君,何也?”趙王未之應(yīng)也??驮唬骸把喙ǎ兴^桑雍者,王知之乎?”王曰:“未之聞也?!薄八^桑雍者,便辟左右之近者,及夫人優(yōu)愛孺子也。此皆能乘王之醉昏,而求所欲于王者也。是能得之乎內(nèi),則大臣為之枉法于外矣。故日月暉于外,其賊在于內(nèi),謹(jǐn)備其所憎,而禍在于所愛?!?/p>
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