老子_道經(jīng)第三十六章評析

查閱典籍：《老子》——「老子·道經(jīng)第三十六章」原文

　　從這一章的內(nèi)容看，主要講了事物的兩重性和矛盾轉(zhuǎn)化辯證關(guān)系，同時以自然界的辯證法比喻社會現(xiàn)象，引起某些人的警覺注意。在事物的發(fā)展過程中，都會走到某一個極限，此時，它必然會向相反的方向變化，本章的前八句是老子對于事態(tài)發(fā)展的具體分析，貫穿了老子所謂“物極必反”的辯證法思想。在以上所講“合”與“張”、“弱”與“強”、“廢”與“興”、“取”與“與”這四對矛盾的對立統(tǒng)一體中，老子寧可居于柔弱的一面。在對于人與物做了深入而普遍的觀察研究之后，他認識到，柔弱的東西里面蘊含著內(nèi)斂，往往富于韌性，生命力旺盛，發(fā)展的余地極大。相反，看起來似乎強大剛強的東西，由于它的顯揚外露，往往失去發(fā)展的前景，因而不能持久。在柔弱與剛強的對立之中，老子斷言柔弱的呈現(xiàn)勝于剛強的外表。 　　將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。