周易_大過(guò)卦讀解

查閱典籍：《周易》——「周易·大過(guò)卦」原文

　　對(duì)人對(duì)事采取中間態(tài)度，似乎是一種最好的選擇：過(guò)頭或不及都失之偏頗。相比之下，不及比過(guò)頭還要好些，所以才有“樹(shù)大招風(fēng)”、“高處不勝寒”這樣的說(shuō)法，以及槍打出頭鳥(niǎo)這樣的做法。中國(guó)人早已習(xí)慣了中庸的思維和行為方式，無(wú)論我們現(xiàn)在怎樣指責(zé)，這個(gè)現(xiàn)買(mǎi)，這種內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)，一時(shí)難以改變。

　　退后一步想，撇開(kāi)中庸是好是壞的爭(zhēng)執(zhí)，折中的確是處理矛盾沖突的一種現(xiàn)實(shí)的手段。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)近幾年世界兩大陣營(yíng)冷戰(zhàn)狀態(tài)的結(jié)束，巴勒斯坦與以色列的和解，中國(guó)用“一國(guó)兩制”的政策解決港、澳、臺(tái)問(wèn)題，都是突出的事例。其實(shí)，西方明智的人士遠(yuǎn)比一些國(guó)人更鐘情于中庸思想，更懂得運(yùn)用它的奧妙。這至少表明，走中間道路，取中間態(tài)度，是現(xiàn)實(shí)的，聰明的， 也是有生命力的。

（澤風(fēng)大過(guò)）兌上巽下
《大過(guò)》：棟撓，利有攸往，亨。
初六，藉用白茅，無(wú)咎。
九二，枯楊生稊，老夫得其女妻，無(wú)不利。
九三，棟橈，兇。
九四，棟隆，吉。有它，吝。
九五，枯楊生華，老婦得其士夫，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。
上六，過(guò)涉滅頂，兇。無(wú)咎。