易傳_彖傳上乾譯文及注釋

查閱典籍：《易傳》——「易傳·彖傳上乾」原文

譯文偉大呵，乾元！萬物就是因為有了它才開始，故而本于天。云氣流行，雨水布施，眾物周流而各自成形，陽光運行于（乾卦）終始，六爻得時而形成，時乘（《乾》卦六爻）的六龍，以駕御天道。（本于天的）乾道在變化，（萬物）各自正定其本性與命理，保全住太和之氣，才能“利貞”。始出眾物，萬國皆得安寧。

注釋此釋《乾》卦“元亨”之義。大：陽為大，乾六爻純陽故曰大。元：《乾》卦卦辭，當(dāng)訓(xùn)為始?！段难浴罚骸扒?，始而亨者也?！薄豆騻鳌吩唬骸霸暾吆?？君之始年也?！辟Y：取。統(tǒng)：本，屬?！胺蚪y(tǒng)者，屬也?！保ā段褐竟茌`傳》注引輅別傳）此是說六十四卦皆受始于乾，猶萬物之生本屬于天。萬物：本指自然界萬物，此處實指代表萬物的六十四卦，即《系辭》：“二篇之策，萬有一千五百二十，當(dāng)萬物之?dāng)?shù)?！笔翰肌Ｆ罚骸墩f文》：“品，眾庶也?！贝竺鳌抖Y記?禮器》：“大明生于東，月生于西?！编嵶ⅲ骸按竺?，日也。”《彖》曰：“明出地上，順而麗乎大明?！奔词瞧渥C。大明終始：指《乾》卦初爻到上爻皆為陽，始終有日普照。終，謂上爻。始，謂初爻。六位：指六個爻位。時成：指每一爻皆有時。如位于初則“潛”，位于五則“飛”，位于上則“亢”等。六龍，指六個陽爻。以龍喻陽?！肚窞榱?，故稱六龍。御：駕御。此釋《乾》卦“利貞”之義。各正性命：指各守性命之正。正，是釋“貞”。性命，指本性。《荀子?正名》：“生之所以然者謂之性。”《禮記?本命》：“分于道謂之命，形于一謂之性，化于陰陽象形而發(fā)謂之生，化窮盡謂之死，故命者，性之終也”。保：常存。和：和合，中和。此釋“利”?！袄?，義之和也”（《文言》）。首：始。庶：眾。咸：都。筆者以為，此“首出庶物”，即“萬物資始”，而“保合太和”。故“萬國咸寧”。

大哉乾元、萬物資始，乃統(tǒng)天。云行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。