乞校正陸贄奏議進(jìn)御札子
作者:蘇軾 朝代:宋朝- 乞校正陸贄奏議進(jìn)御札子原文:
- 臣等猥以空疏,備員講讀。圣明天縱,學(xué)問日新。臣等才有限而道無窮,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所為。
竊謂人臣之納忠,譬如醫(yī)者之用藥,藥雖進(jìn)于醫(yī)手,方多傳于古人。若已經(jīng)效于世間,不必皆從于己出。
伏見唐宰相陸贄,才本王佐,學(xué)為帝師。論深切于事情,言不離于道德。智如子房而文則過,辯如賈誼而術(shù)不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇時。德宗以苛刻為能,而贄諫之以忠厚;德宗以猜疑為術(shù),而贄勸之以推誠;德宗好用兵,而贄以消兵為先;德宗好聚財(cái),而贄以散財(cái)為急。至于用人聽言之法,治邊馭將之方,罪己以收人心,改過以應(yīng)天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉數(shù)??芍^進(jìn)苦口之樂石,針害身之膏肓。使德宗盡用其言,則貞觀可得而復(fù)。
臣等每退自西閣,即私相告言,以陛下圣明,必喜贄議論。但使圣賢之相契,即如臣主之同時。昔馮唐論頗、牧之賢,則漢文為之太息;魏相條、董之對,則孝宣以致中興。若陛下能自得師,莫若近取諸贄。夫六經(jīng)三史,諸子百家,非無可觀,皆足為治。但圣言幽遠(yuǎn),末學(xué)支離,譬如山海之崇深,難以一二而推擇。如贄之論,開卷了然。聚古今之精英,實(shí)治亂之龜鑒。臣等欲取其奏議,稍加校正,繕寫進(jìn)呈。愿陛下置之坐隅,如見贄面,反覆熟讀,如與贄言。必能發(fā)圣性之高明,成治功于歲月。臣等不勝區(qū)區(qū)之意,取進(jìn)止。 - 乞校正陸贄奏議進(jìn)御札子拼音解讀:
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chén děng wěi yǐ kōng shū ,bèi yuán jiǎng dú 。shèng míng tiān zòng ,xué wèn rì xīn 。chén děng cái yǒu xiàn ér dào wú qióng ,xīn yù yán ér kǒu bú dǎi ,yǐ cǐ zì kuì ,mò zhī suǒ wéi 。
qiè wèi rén chén zhī nà zhōng ,pì rú yī zhě zhī yòng yào ,yào suī jìn yú yī shǒu ,fāng duō chuán yú gǔ rén 。ruò yǐ jīng xiào yú shì jiān ,bú bì jiē cóng yú jǐ chū 。
fú jiàn táng zǎi xiàng lù zhì ,cái běn wáng zuǒ ,xué wéi dì shī 。lùn shēn qiē yú shì qíng ,yán bú lí yú dào dé 。zhì rú zǐ fáng ér wén zé guò ,biàn rú jiǎ yì ér shù bú shū ,shàng yǐ gé jun1 xīn zhī fēi ,xià yǐ tōng tiān xià zhī zhì 。dàn qí bú xìng ,shì bú yù shí 。dé zōng yǐ kē kè wéi néng ,ér zhì jiàn zhī yǐ zhōng hòu ;dé zōng yǐ cāi yí wéi shù ,ér zhì quàn zhī yǐ tuī chéng ;dé zōng hǎo yòng bīng ,ér zhì yǐ xiāo bīng wéi xiān ;dé zōng hǎo jù cái ,ér zhì yǐ sàn cái wéi jí 。zhì yú yòng rén tīng yán zhī fǎ ,zhì biān yù jiāng zhī fāng ,zuì jǐ yǐ shōu rén xīn ,gǎi guò yǐ yīng tiān dào ,qù xiǎo rén yǐ chú mín huàn ,xī míng qì yǐ dài yǒu gōng ,rú cǐ zhī liú ,wèi yì xī shù 。kě wèi jìn kǔ kǒu zhī lè shí ,zhēn hài shēn zhī gāo huāng 。shǐ dé zōng jìn yòng qí yán ,zé zhēn guān kě dé ér fù 。
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乞校正陸贄奏議進(jìn)御札子賞析
陸贄為唐德宗時宰相,著名政論家。他的奏議往往切中時弊,為后世所推崇。該文寫于宋哲宗即位不久。當(dāng)時舊黨上臺,而王安石推行的新法被呂惠卿等人弄得面目全非,弊端百出,新舊黨之爭依然激烈,…詳情 -
蘇軾
蘇軾(1037─1101)宋代文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,世稱蘇東坡。眉州眉山(今屬四川)人。出身于有文化教養(yǎng)的寒門地主家庭。祖父蘇序是詩人,父蘇洵長于策論,母程氏親授以書。嘉祐二年(1057)參加禮部考試,中第二名。仁宗殿試時,與其弟蘇轍同科進(jìn)士及第。因母喪回蜀。嘉祐六年(1061)經(jīng)歐陽修推薦,應(yīng)中制科第三等,被任命為大理評事簽書鳳翔府判官。任期滿后…詳情
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